Historia Naturalis Liber XII

[4] arbores postea blandioribus fruge sucis hominem mitigavere. ex his recreans membra olei liquor viresque potus vini, tot denique sapores anni sponte venientes et mensae, depugnetur licet earum causa cum feris et pasti naufragorum corporibus pisces expetantur, etiam nunc tamen secundae.

2. La historia antigua de los árboles
[4] Luego, los árboles con sus jugos más suaves que el fruto mismo calmaron al hombre. A partir de estos, el hombre, reanimando los miembros, el líquido de la oliva, las fuerzas de beber el vino y finalmente los sabores y comidas que llegan todo el año, espontáneamente, es lícito que se luche por obtenerlos. A causa de estos se lucha con fieras y se eligen los peces que se alimentan de los cuerpos de los náufragos, todavía ahora.

Historia Naturalis Liber XII

[3] Haec fuere numinum templa, priscoque ritu simplicia rura etiam nunc deo praecellentem arborem dicant. nec magis auro fulgentia atque ebore simulacra quam lucos et in iis silentia ipsa adoramus. arborum genera numinibus suis dicata perpetuo servantur, ut Iovi aesculus, Apollini laurus, Minervae olea, Veneri myrtus, Herculi populus. quin et Silvanos Faunosque et dearum genera silvis ac sua numina tamquam e caelo attributa credimus.

[3] Estos fueron los templos de las divinidades y todavía hoy los simples campesinos según el antiguo rito dedican a un dios un árbol que sobresale y no adoramos más a las estatuas que brillan de oro y marfil que a los bosques y los silencios entre los bosques. Se conservan clases de árboles dedicados a sus númenes, como Júpiter el roble, el laurel a Apolo, el mirto a Venus, el álamo para Hércules. Es más, ofrecemos a los Faunos y a los Silvanos varias clases de diosas de las selvas, las que atribuimos a sus númenes, así desde el cielo.

Historia Naturalis Liber XII

[2] quo magis ac magis admirari subit his a principiis caedi montes in marmora, vestes ad Seras peti, unionem in Rubri maris profunda, zmaragdum in ima tellure quaeri. ad hoc excogitata sunt aurium vulnera, nimirum quoniam parum erat collo, crinibus, manibus gestari, nisi infoderentur etiam corpori. quam ob rem sequi par est ordinem vitae et arbores ante alia dicere ac moribus primordia ingerere nostris.

[2] Y lo que se muestra más y más admirable es que de estos (bosques) los montes han sido cortados por el mármol; los vestidos obtenidos de las regiones del este, las perlas de la profundidad del Mar Rojo, la esmeralda en lo profundo de la tierra; para todos estos adornos se han inventado cortes en las ovejas, en efecto, porque era poco imaginar piedras para el cuello, los cabellos, manos, sino se cavara también para el cuerpo. Más aún, que a causa de esto es conveniente seguir e orden de la vida y mencionar ante todo los árboles y enumerar los orígenes de nuestras costumbres.

Historia Naturalis Liber XII

Proseguimos con Plinio El Viejo Naturalis Historia, Libro XII, Clasificación de Los Árboles

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Liber XII

Animalium omnium quae nosci potuere naturae generatim membratimque ita se habent. restat ut neque ipsa anima carentia — quandoquidem nihil sine ea vivit —, terra edita et inde eruta, dicantur ac nullum sileatur rerum naturae opus. diu fuere occulta eius beneficia, summumque munusque homini datum arbores silvaeque intellegebantur. hinc primum alimenta, harum fronde mollior specus, libro vestis.

Libro XII – Clasificación de los árboles
1. El honorable lugar ocupado por los árboles en la naturaleza
[1] Tal es la naturaleza de todos los animales que hemos podido conocer que hemos podido conocer por géneros y especies así, de modo que se digan todas las cosas o ninguna de estas dos carente del principio vital; puesto que nada vive sin éste, producidas por la tierra y de allí extraídas y de modo que ninguna obra de la naturaleza de las cosas sea olvidada. Ya fueron mucho tiempo ocultas por los beneficios de este y se conocían los árboles y los bosques y los grandes regalos dados al hombre por la naturaleza. De allí surgieron primero  los alimentos de cuya fronda se vuelven más habitables as cavernas y de su corteza los ropajes.