Historia Naturalis Liber XIII

[80] erat et cubitalis macrocollis, sed ratio deprehendit vitium, unius schidae revulsione plures infestante paginas. ob haec praelata omnibus Claudia, Augustae in epistulis auctoritas relicta; Liviana suam tenuit, cui nihil e prima erat, sed omnia e secunda. 

[81] Scabritia levigatur dente conchave, sed caducae litterae fiunt. minus sorbet politura charta, magis splendet. rebellat saepe umor incuriose datus primo, malleoque deprehenditur aut etiam odore, cum cura fuit indiligentior. deprehenditur et lentigo oculis, sed inserta mediis glutinamentis taenea fungo papyri bibula, vix nisi littera fundente se: tantum inest fraudis. alius igitur iterum texendis labor. 

[80] Existía también la medida de un cubo de alto, conocida como “macrocolis”, pero su medida revelaba un defecto, muchas hojas se destruían por la devastación. Debido a la causa antes mencionada, la “Claudia” es la preferida entre todas, aunque el prestigio de la “augusta” deja detrás a las demás para el uso de correspondencia; la “livia” que no tiene nada que ver con la primera, tuvo su primer lugar a partir de su calidad de “segunda”.

[81] La aspereza se remueve con un diente de marfil o una valva, pero la escritura resulta frágil. Mientras el papel menos absorbe a causa del pulimiento, más brilla. A menudo, el agua del Nilo, que se dio sin cuidado, se muestra y se descubre mediante el uso del martillo y aun por olor; cuando el cuidado fue muy negligente. La mancha se detecta con los ojos, pero los bancos que están intercalados en el medio a través de los pegamentos absorbentes por el hongo del papiro y la letra apenas si se fija; tanto hay de fraude. Así pues, por otra parte, hay otra tarea para elaborar el papiro.

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[78] Magna in latitudine earum differentia: XIII digitorum optimis, duo detrahuntur hieraticae, Fanniana denos habet, et uno minus amphitheatrica, pauciores Saitica, nec malleo sufficit; nam emporiticae brevitas sex digitos non excedit. praeterea spectatur in chartis tenuitas, densitas, candor, levor. 

[79] primatum mutavit Claudius Caesar: nimia quippe Augustae tenuitas tolerandis non sufficiebat calamis; ad hoc tramittens litteras liturae metum adferebat ex aversis, et alias indecoro visu pertralucida. igitur e secundo corio statumina facta sunt, e primo subtemina. auxit et amplitudinem, pedali mensura. 

[78] Existe una gran diferencia en el espesor del papel, el mejor es el de trece dedos de grosor, el de hierática tiene dos dedos menos, el faniano tiene diez dedos y el anfiteátrica uno menos, el saítico es de los más chicos y no llega al ancho de un martillo, por lo que la brevedad de la emporitica no excede en seis dedos. Por otra parte, se observa en los pairos la suavidad, densidad, brillo y calidad de pulido.

[79] Claudio Cesar cambió el lugar del primero: lo cierto es que la excesiva suavidad del llamado ”augusta” no era suficiente para soportar la fuerza de la caña para escribir, por esta razón hasta producía miedo la corrección, a la vista. Así pues, se hicieron papiros a partir de la segunda corteza y la hoja tramada. Así aumentó el ancho en la medida de un pie.

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Pese al crítico momento por que la humanidad está pasando, continuamos...

[76] post hanc Saitica ab oppido ubi maxima fertilitas, ex vilioribus ramentis, propiorque etiamnum cortici Taeneotica a vicino loco, pondere iam haec, non bonitate, venalis. nam emporitica inutilis scribendo involucris chartarum segestriumque mercibus usum praebet, ideo a mercatoribus cognominata. post hanc papyrum est extrememumque eius scirpo simile ac ne funibus quidem nisi in umore utile.

[77] texitur omnis madente tabula Nili aqua. turbidum liquoris glutinum praebet. in rectum primo supina tabulae schida adlinitur longitudine papyri quae potuit esse, resegminibus utrimque amputatis, traversa postea crates peragit. premitur ergo praelis, et siccantur sole plagulae atque inter se iunguntur, proximarum semper bonitatis deminutione ad deterrimas. numquam plures scapo quam vicenae.

[76] Luego de esta, la “saitica”, a partir dela ciudad del bajo Egipto, donde la fertilidad es máxima, a partir de ramas de inferior calidad. El más parecido por su corteza, es el papiro “taetónico, de la región vecina; este se vende por su peso, no por su calidad. En cuanto al llamado “emporitica”, es inservible para escribir y sólo ofrece utilidad para envolver mercaderías en papel, al punto que es llamado “mercaderes”. Después de este, el papiro es extremo, similar al escirpo y ciertamente no es utilizable para las cuerdas, ni siquiera en medio húmedo.

[77] Todo papiro se entrama en una tabla humedecida con agua del Nilo. Esta ofrece un aglutinante, mezclado de líquido. Primero, la línea recta, incluida sobre la tabla, con la tira alargada del papiro, cuanto permita, y una vez cortadas ambas piezas, son removidas mediante un corte; luego se atraviesan las tiras entretejiéndolas. Así pues, se aprietan en prensas y se secan las piezas al sol y se unen entre sí, tomándolas en orden de calidad decreciente, desde las mejores hasta las peores. Nunca hay más que veinte en un cilindro.

Intermezzo

Este blog dejará de incorporar material como lo vino haciendo desde el primer post.
Volveremos con el espiritu que nos caracteriza los primeros meses del 2021, muchas felicidades.

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[74] Praeparatur ex eo charta diviso acu in praetenues, sed quam latissimas philyras. principatus medio, atque inde scissurae ordine. hieratica appellabatur antiquitus religiosis tantum voluminibus dicata, quae adulatione Augusti nominem accepit, sicut secunda Liviae a coniuge eius: ita descendit hieratica in tertium nomen.

[75] proximum amphitheatriticae datum fuerat a confecturae loco; excipit hanc Romae Fanni sagax officina tenuatamque curiosa interpolatione principem fecit e plebeia et nomen et dedit; quis non esset ita recurata, in suo mansit amphitheatritica.

[74] El papel se prepara a partir de la división de este en tiras finas divididas en tiras muy delgadas. La de primera calidad es la del medio y así en orden sucesivo. La que era llamada hierática, era dedicada en la antigüedad, solo a los libros religiosos que luego por adulación de Augusto, recibió el nombre de “augusta”, así como la de segunda calidad, el nombre de “livia” por el de su esposa, Livia, así la hierática descendió al tercer lugar.

[75] El siguiente nombre fue dado a la anfiteátrica, a partir de su lugar de fabricación; la “sagax” por el establecimiento de fabricación de Fano en Roma, lo recibió e hizo a esta más delgada por un curioso proceso de inserción y le dio también el nombre de “plebeia”, el que no fue así (con su nombre) modificada, permaneció como “anfiteátrica”.

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[72] radicibus incolae pro ligno utuntur, nec ignis tantum gratia, sed ad alia quoque utensilia vasorum. ex ipso quidem papyro navigia texunt et e libro vela tegetesque, nec non et vestem, etiam stragula ac funes. mandunt quoque crudum decoctumque, sucum tantum devorantes.

[73] nascitur et in Syria circa quem odoratus ille calamus lacum, neque aliis usus est quam inde funibus rex Antigonus in navalibus rebus, nondum sparto communicato. nuper et in Euphrate nascens circa Babylonem papyrum intellectum est eundem usum habere chartae; et tamen adhuc malunt Parthi vestibus litteras intexere. 

[72] Los campesinos utilizan la raíz como leña y o sólo para hacer fuego sino también para hacer otros utensilios de vasijas del mismo papiro, ciertamente, construyen naves y de la corteza velas y trenzados y también vestidos, incluso tapices y sogas; por otra parte se lo come crudo y cocido, aunque sólo tragan el jugo.

[73] Crece también en Siria, cerca del lago en el que crece aquel cálamo perfumado y no hay ningún otro uso allí que el que le dio el rey Antígono a las sogas para asuntos navales, pues todavía no se había compartido el uso del esparto. Recientemente, se sabe que el papiro, que crece en el Eufrates, cerca de Babilonia, tiene el uso del papel, y sin embargo, todavía hoy prefieren intercalar su empleo para los vestidos y las cartas.

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 [70] si quidem a Pharo insula, quae nunc Alexandriae ponte iungitur, noctis dieique velifico navigi cursu terram afuisse prodidit. mox aemulatione circa bibliothecas regum Ptolemaei et Eumenis, supprimente chartas Ptolemaeo, idem Varro membranas Pergami tradit repertas. postea promiscue repatuit usus rei qua constat inmortalitas hominum.

[71] Papyrum ergo nascitur in palustribus Aegypti aut quiescentibus Nili aquis, ubi evagatae stagnant duo cubita non excedente altitudine gurgitum, bracchiali radicis obliquae crassitudine, triangulis lateribus, decem non amplius cubitorum longitudine in gracilitatem fastigatum, thyrsi modo cacumen includens, nullo semine aut usu eius alio quam floris ad deos coronandos.

[70] Ciertamente, Varrón transmitió que, desde la isla de Faro, que ahora se encuentra unida por un puente a Alejandría, noche y día, los navegantes llegaban a tierra con el viaje a vela. Luego, Varrón señala que, de igual modo, a causa de la envidia entre los reyes Ptolomeo y Eumene a causa de la relación con las bibliotecas, este detuvo la producción de papel para el reino de Ptolomeo, entonces las pieles de Pergamo fueron halladas (como sustituto). Luego, el uso de este llegó a conocimiento de todo el mundo, por el cual se asegura la inmortalidad de los hombres.

[71] Asi pues, el papiro nace en las regiones pantanosas de Egipto y en las aguas quietas del Nilo, donde, propagadas las plantas, se encharcan no excediendo en profundidad, los dos codos de agua, de grosor de dos raíces de una rama cruzada en sus costados triangular, de longitud de no más de diez codos y adelgazada en el extremo, encerrando la punta al modo del tirso que no tiene semilla o cualquier otro uso más de que el de las flores para ceñir las estatuas de los dioses.