Historia Naturalis Liber XIV

[5] posteris laxitas mundi et rerum amplitudo damno fuit. postquam senator censu legi coeptus, index fieri censu, magistratum ducemque nihil magis exornare quam census, postquam coepere orbitas in auctoritate summa et potentia esse, captatio in quaestu fertilissimo ac sola gaudia in possidendo, pessum iere vitae pretia omnesque a maximo bono liberales dictae artes in contrarium cecidere ac servitute sola profici coeptum. [5] Para las generaciones posteriores, la amplitud del mundo y la abundancia de riquezas fue su perjuicio. Puesto que cada senador comenzó a ser elegido por su fortuna y el juez resultó serlo por su hacienda y el magistrado y el general comenzaron a equipar nada más que sus fortunas; dado que la búsqueda de legado se convirtió en máxima autoridad y poder. La búsqueda en un oficio fecundísimo y la única alegría en poseer riquezas transcurrieron los valores de la vida y de todas las artes llamadas liberales por su máxima virtud cayeron en designio contrario y dependieron solo de la servidumbre. 

Historia Naturalis Liber XIV

[4] cuius vitii causas quis alias quam publicas mundi invenerit? nimirum alii subiere ritus circaque alia mentes hominum detinentur et avaritiae tantum artes coluntur. antea inclusis gentium imperiis intra ipsas adeoque et ingeniis, quadam sterilitate fortunae necesse est animi bona exercere, regesque innumeri honore artium colebantur et in ostentatione has praeferebant opes, inmortalitatem sibi per illas prorogari arbitrantes, qua re abundabant et praemia et opera vitae.

[4] ¿Quién encontraría otras causas de la falta que las comunes de todo el mundo? En efecto, surgieron otros usos y las mentes de los hombres se ocuparon de otras cosas y solo se cultivó las artes de la avaricia. Antes, con las personas encerradas por la fuerza y entre estas mismas por sus ingenios, por falta de fortuna, fue necesario ejercitar las buenas artes e innumerables reyes fueron honrados por el honor de las artes y prefirieron estas riquezas, opinando que la inmortalidad se prolongaría mediante estas, de la cual abundaban los premios y las obras de la vida.

Historia Naturalis Liber XIV

[3] at Hercules non reperiuntur qui norint multa ab antiquis prodita. tanto priscorum cura fertilior aut industria felicior fuit, ante milia annorum inter principia litterarum Hesiodo praecepta agricolis pandere orso subsecutisque non paucis hanc curam eius, unde nobis crevit labor, quippe cum requirenda sint non solum postea inventa, verum etiam ea quae invenerant prisci, desidia rerum internecione memoriae indicta.

[3] Pero, por Hércules, no se encuentran hoy quienes conozcan muchas cosas transmitidas por los antiguos. Con tanta mayor preocupación de los antiguos y más fue su industria; mil años antes, en los inicios de la literatura, Hesíodo comenzó a poner de manifiesto los preceptos para los agricultores y muchos que lo siguieron en esta preocupación, por lo que el trabajo creció para nosotros puesto que debemos buscar no sólo los inventos modernos, sino también los que inventaron los antiguos antes y que por la pereza de las cosas, los inventos no fueron públicos debido al descuido de la memoria.

Historia Naturalis Liber XIV

[2] illud satis mirari non queo, interisse quarundam memoriam atque etiam nominum quae auctores prodidere notitiam. quis enim non communicato orbe terrarum maiestate Romani imperii profecisse vitam putet commercio rerum ac societate festae pacis omniaque, etiam quae ante occulta fuerant, in promiscuo usu facta?

[2] Y lo que no deja de sorprenderme lo suficiente es el hecho de que el recuerdo de algunos árboles y sus nombres hayan desaparecido aun cuando sus autores dejaron noticias de ellos. En efecto, relacionado todo el orbe de la tierra, por la grandeza del Imperio Romano ¿Quién no creería que la vida no haya avanzado con el comercio de las mercaderías y la unión de la gozosa paz y todas las que cosas, que antes habían estado ocultas, se volvieron de uso común?

Historia Naturalis Liber XIV

[1] Externae arbores indocilesque nasci alibi quam ubi coepere et quae in alienas non commenat terras hactenus fere sunt, licetque iam de communibus loqui, quarum omnium peculiaris parens videri potest Italia. noscentes tantum meminerint naturas earum a nobis interim dici, non culturas, quamquam et colendi maxima in natura portio est.

[1] Hasta este punto han sido mencionados los árboles exóticos y los que no pueden crecer en otro lugar que allí donde comenzaron a crecer y los que no se adecuan a tierras extrañas; ya es lícito hablar de los comunes, de todos los que se puede ver en Italia como de origen propio. Y yo señalo que los que conocen, sólo han recordado las naturalezas de los árboles, no sus formas de cultivos, aunque una gran parte del arte de cultivar está en su naturaleza.

Historia Naturalis Liber XIII

[96] Mensis praecipua dos in venam crispis vel in vertices parvos. illud oblongo evenit discursu ideoque tigrinum appellatur, hoc intorto et ideo tales pantherinae vocantur. sunt et undatim crispae, maiore gratia, si pavonum caudae oculos imitentur. 

[97] magna, verum post has, gratia extra praedictas crispis densa veluti grani congerie, quas ob id a similitudine apiatas vocant. summa vero omnium in colore: hic maxime mulsi placet, vinis suis refulgens. post haec amplitudo est: iam toti caudices iuvant, pluresque in una. 

[96] El principal mérito de estas dos mesas es que son rizadas en las vetas o en pequeñas espirales. Esta veta se produce en un movimiento oblongo, al punto que es llamado “tigre”. El otro es retorcido, por lo que a estas maderas las llaman “panteras”. Hay algunas de forma crespa, con forma de lluvia y son de belleza superior, imitan la cola de los pavos reales.

[97] Detrás de las mencionadas, es muy estimada la que tiene muchas ondulaciones o la espesa en granos, a las que por esta causa llaman “apiadas” por su similitud. Pero la mayor cualidad de todas es el color, este se aprecia por sus vetas mezcladas.
Luego de esta, la principal cualidad es el tamaño, hoy todas las maderas son útiles y la mayoría (se usan) en una sola pieza.

Historia Naturalis Liber XIII

[94] qua in re non omittendum videtur Tiberio principi mensam quattuor pedes sextante et sicilico excedentem, tota vero crassitudine sescunciali, operimento lamnae vestitam fuisse, cum tam opima Nomio liberto eius esset. 

[95] tuber hoc est radicis, maximeque laudatum quod sub terra totum fuerit, et rarius quam quae superne gignuntur etiam in ramis, proprieque quod tanti emitur arborum vitium est, quarum amplitudo ac radices aestimari possunt ex orbibus. sunt autem cupresso feminae atque etiamnum silvestri similis folio, odore, caudice. Ancorarius mons vocatur citerioris Mauretaniae, qui laudatissimum dedit citrum, iam exhaustus. 

[94] En este tema, no debe ser omitido que se dice que emperador Tiberio tenía una mesa que excedía más de cuatro pies de ancho y pesaba seis, su espesor total era de uno y medio pies y fue vestida con un cobertor de lana; cuán abundante sería la vida para este liberto Nomio!

[95] Estas maderas son una excrecencia de las raíces y es principalmente apreciada la que estuvo totalmente bajo tierra y es muy raro que las crecen por encima, aún en las ramas y especialmente en particular, la que se vende tan caro, dado que es un defecto de los árboles, cuya amplitud y raíces pueden ser estimadas a partir de la superficie circular de los troncos. Existen también árboles femeninos y también silvestres, parecidos al ciprés en su hoja, olor y forma del tronco. Un monte llamado Ancorario, cerca de Mauritania, dio un cítrico muy apreciado, pero está agotado.